- Greatness of Islam

Greatness of Islam: What a great religion that asks its followers :  -Not to perform pilgrimage unless they have extra money not needed by themselves or their families. - Not to borrow money for performing pilgrimage. - Not to perform pilgrimage and leave their...

- الإنسانَ المثاليّ وقت المِحَن

أجل، حتى لو أصابت الإنسانَ المثاليّ أشدُّ المِحَن قسوة وفتكًا، وأحدقت به أكبرُ الدوامات رهبة وعتوًّا، فلسوف يرى نفسه سائرًا في ممرّ طويل من الامتحانات، ينتهي به إلى ألوان شتى من التوفيق المؤكد والفوز المبين، ولسوف يحس -في أسوء خطوبه وعند أصعب لحظاته- بنسمات من الأنس...

- أ بطال الإيثار والتضحية والفداء

هؤلاء  الأسطوريون تشبَّعوا بروح الإيثار والتضحية والفداء التي امتاز بها الصحب الكرام، يحثّون الخطى دومًا ليصلوا بالنور إلى كل ركن من أركان العالم. إننا نؤمن يقينًا بأن وجه العالم كله سيتغير بألوانه وزخارفه يومًا بفضل الجهود التي يبذلها أولئك الأبطال الذين تشع قلوبهم...

- فرسان النبل والشهامة

إن فرسان النبل والشهامة هؤلاء قد نأوا بأنفسهم عن بريق الشهرة ووهج الجاه، وأغلقوا أبوابهم أمام كافة ألوان التفاخر والتباهي، وسموا بجناحي التواضع والانمحاء، وتزيّوا برداء الأمن والصدق والوفاء، وصمدوا أمام رغبات النفس وأهوائها صمود الأبطال، وصاروا حواريي تعريفِ العالم بقيمنا...

- لماذا يجب أن تتصوف ؟

لماذا يجب أن تتصوف ؟ ونقدم عشره أجوبه على السؤال فيما يلي : أولا : لإحراز حقيقة الإسلام كما بينها القران العظيم في قوله تعالى (بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ) فإسلام...

- الحكمة الموفية تمام الأربعين بعد المئة :المؤمن إذا مدح استحيا من الله أن يُثْنَى عليه بوصف لا يشهده من نفسه

الحكمة الموفية تمام الأربعين بعد المئة : المؤمن إذا مدح استحيا من الله أن يُثْنَى عليه بوصف لا يشهده من نفسه المراد هنا بالمؤمن، من كان إيمانه بالله هو القائد له في حياته وسلوكه، لا الذي يصدق عليه في الحكم القضائي أنه مؤمن. فهذا المؤمن الذي يعنيه ابن عطاء الله، يرى...

- الحكمة الحادية والأربعون بعد المئة :أجهل الناس من ترك يقين ما عنده ، لظنّ ما عند الناس

الحكمة الحادية والأربعون بعد المئة : أجهل الناس من ترك يقين ما عنده ، لظنّ ما عند الناس وهذه أيضاً من ذيول الحكمة التي فصلت القول في شرحها من قبل. وقد عالج ابن عطاء الله هذا الموضوع بسلسلة من أربع حكم متوالية رُتِّبَ اللاحقُ من كل منها على السابق منها. وذلك نظرً إلى...

الحكم العطائية 42 :إذا أطلق الثناء عليك ولست بأهل، فأثن عليه بما هو أهله

الحكمة الثانية والأربعون بعد المئة : إذا أطلق الثناء عليك ولست بأهل، فأثن عليه بما هو أهله هذه تتمة الحكم الأربع التي يتناول من خلالها ابن عطاء الله، ثناء الناس عليك، ويبين فيها الموقف الذي ينبغي أن تقفه من ذلك، والمعنى الذي يجب أن تدركه من هذا الثناء، والسبل التي ينبغي...

_ الحكمة الثالثة والأربعون بعد المئة :الزهاد إذا مُدحوا انقبضوا،

الحكمة الثالثة والأربعون بعد المئة : الزهاد إذا مُدحوا انقبضوا، لشهودهم الثناء من الخلق، والعارفون إذا مُدحوا انبسطوا، لشهودهم ذلك من الملك الحق أبدأ فأذكرك بما قلته لك في تعريف ((العارف)) في شرحي للحكمة الخامسة والسبعين، قلت: ((العارف من بلغ من توحيده لله وتوكله على...

_ الحكمة الرابعة والأربعون بعد المئة :متى كنت إذا أُعْطيت بسطك العطاء

الحكمة الرابعة والأربعون بعد المئة : متى كنت إذا أُعْطيت بسطك العطاء، وإذا مُنِعْت قبضك المنع، فاستدلّ بذلك على ثبوت طفوليتك ، وعدم صدقك في عبوديتك لعل المراد بالعطاء هنا، النعم والمنح الدنيوية على اختلافها إذ يتفضل الله بها على العبد، والمراد بالمنع حجب هذه النعم أو...

_ الحكمة الخامسة والأربعون بعد المئة :إذا وقع منك ذنب فلا يكن سبباً ليأسك

الحكمة الخامسة والأربعون بعد المئة : إذا وقع منك ذنب فلا يكن سبباً ليأسك من حصول الاستقامة مع ربك ، فقد يكون ذلك آخر ذنب قدِّر عليك كثيراً ما يتوب العاصي إلى الله، ويعزم على الاستقامة وعلى الإقلاع عن الذنوب، فتزلّ به القدم ثانية وتتغلب عليه نفسه وغرائزه، فيقع في المعصية...

_ الحكمة السادسة والأربعون بعد المئة : إذا أردت أن يفتح لك باب الرجاء فاشهد ما منه إليك،

الحكمة السادسة والأربعون بعد المئة : إذا أردت أن يفتح لك باب الرجاء فاشهد ما منه إليك، وإذا أردت أن يفتح لك باب الخوف فاشهد ما منك إليه إذا توجهت لتشهد ما يفد من الله إليك، رأيت نفسك في خضم بحر مائج لا شطآن ولا قرار له من نعم الله ومنحه.. من ذلك ما يفد إليك من العالم...

_ الحكمة السابعة والأربعون بعد المئة :ربّما أفادك في ليل القبض، ما لم تستفده في إشراق نهار البسط

الحكمة السابعة والأربعون بعد المئة : ربّما أفادك في ليل القبض، ما لم تستفده في إشراق نهار البسط ، {أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفَعاً} يقول الإمام القشيري في رسالته، في تعريفه لكل من القبض والبسط: ((هما حالتان تعرضان بعد ترقي العبد عن حالتي الخوف والرجاء)) ثم ذكر الفرق...

- علم تزكية النفوس

علم تزكية النفوس عند الامام المجدد السيد محمد ماضى ابو العزائم وهذه هي المرتبة الثانية في منهج الإمام  لعلوم الرسالة الخمسة بعد تعلم علم الآيات ثم التدريب العملي عليها، والإمام يقول: (إذا زكت النفوس أشرقت عليها شموس القدوس، وتزكية النفوس قبل تلقي الدروس). والنفس...

- اكره زوجى فكيف أستمر معه؟

سؤال :كيف استمر فى زواجى وقد تحول الحب بيننا إلى بغض؟ فأنا أحتاج إلى من يحبنى و ويحنو علىَّ وخاصة انه صار عندنا أولاد وأنا أتعب فى العناية بهم؟؟ الجواب : نقول و بالله التوفيق :.. فلنفرض إذا مع تطورات الحياة كما قلنا هرب الحب والمودة والرحمة من حياتنا ... فلنفترض أن الزوجة...

- نصائح لكل أب وأم عند استقبالهما لمولود جديـــــــــــــــــــــــد

نصائح لكل أب وأم عند استقبالهما لمولود جديـــــــــــــــــــــــد ---------------------------------------------------------- سؤال : أنا سأضع مولودى قريبا إن شاء الله تعالى ، فما الواجب على شرعا تجاه هذا المولود الجديد ؟ ،وبماذا تنصحنى فضيلتكــــــــــــم ؟ ------------------------------------------------ الجواب...

- بشرى ترك الفضول

بشرى ترك الفضول وهنا بشرى نحب أن تشيع بين الناس! فكلُّ واحد منا يحبُّ أن يحسن إسلامه ويرقى حاله ويزيد قرباً من سيده ومولاه، فتأتى له بشرى الحبيب الطبيب صلى الله عليه وسلم تقول له: { مِنْ حُسْنِ إسْلاَمِ المَرْءِ تَرْكُهُ مَا لاَ يَعْنِيهِ }(1) وحتى يحسن إسلام المرء فلابد...