آخر الأخبار
موضوعات

الاثنين، 22 نوفمبر 2021

طهارة القلب من العيب

  طهارة القلب من العيب
☘  طهارة القلب من العيب ☘ 
🔻➖➖➖➖➖➖➖🔻
 💦 -   إذا طهُر القلب من العيب أطلعه الله - وهو عالم الغيب  علي ما يستطيع تحمله من الغيب!
  لكن الذي فيه عيب كيف يطلع علي الغيب  
   وهذه عوالم طُهْرٍ كلُّها، وصفاء ونقاء، ونور وجمال، وضياء وبهاء.
💦 -   من الذي يسمح له أن يشرف عليها   
    إلا إذا وصل إلى هذا الصفاء وهذا النقاء، وأعطوه من عندهم، وجملوه بما يستطيع تحمله من النور والضياء والبهاء، فيدرك - بما أُعطى من نور الله - قبساً من الغيوب التي نشرها الله جلَّ في عُلاه.
💦 -    إذاً مَنْ الذي يُشهده ؟   ٠٠٠  الله.
     هم أشهدوني نورهم بعيون 
                               وبفضلهم وبنورهم منحوني    

💦 -   لكن أنت الآن ميت.
    فكيف يرى الميتُ الحىَّ عزّوجل    
   كل الذي فيك من عالم الأموات، يعود مرة أخري إلى الموت. 
   لكن ما فيك من عالم البقاء - الرُّوح، والخفا، والأخفى، والسرّ، والروح القدسية، وهذه الحقائق العلوية - إذا صفت ووفت، وأنت واصلتها وقويّتها وزدتها بما تستطيع من كتاب الله، ومن حبيب الله ومصطفاه، ومن مصاحبة الصالحين بالله، فيكون كما يقول الإمام أبو العزائم رضى الله عنه:
    تجذب الروح الهيــاكل 
                     للصــفا أعلي المنازل    
    إن أداروا الراح صرفاً
                      أسكرتْ عالٍ وسافل

💦 -   عندما تمدّ الروح وتهيم تأخذ الجسم معها، ولكن لا تأخذه إلا بعد أن تتحول ذرات الجسم الترابية إلى ذرات نورانية - بمجاهدة الهوى وإبليس، والشيطان والنفس - 
وقُلِب هذه الحقائق بنور القرآن وبحبِّ النبي العدنان إلى ذرات نورانية تتعلق بالحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم،
 يكون ظاهره نور وباطنه نور، فيشرف به ربُّه عزّوجل علي عالم الطهر والنور والصفاء والبهاء.

https://www.facebook.com/100044236968721/posts/445781323573096/

➖➖➖➖➖➖➖➖➖
💎  فضيلة الشيخ/ فوزى محمد أبوزيد 
➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿

- القرآن رحمة وهداية وشفاء

 📖    القرآن  رحمة وهداية وشفاء


🍀- أيها الأحبة: القرآن الكريم أرسله الله عز وجل لنا جماعة المؤمنين .. رحمة من الله وهداية، من الله وشفاء من الله، 


🍀- فإذا سرنا على هداه كنا في الدنيا موفقين ونلنا رضا الله، وكنا بعد ذلك في الآخرة مع الذين أنعم عليهم الله من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا..


🍀- ولذلك قدم لنا القرآن جماعة المؤمنين نصائح غالية حتى لا ننجرف في هذه الدنيا مع الغافلين عن الله، والساهين عن ذكر الله، والبعيدين عن كتاب الله، بل نكون دائماً وأبداً مع محمد رسول الله والذين معه. 

➖➖➖➖➖➖➖➖ 

فضيلة الشيخ/ فوزى محمد أبوزيد 

➿➿➿➿➿➿➿➿➿

الثلاثاء، 5 أكتوبر 2021

ميزان صدق الاحوال

🙏 ميزان الصدق بين الوهم والخيال   🙏
📩➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖📩

☝️-  إذا رأى عبد فى نفسه أن عناية الله تخلفت عن نصرته، أو أن الله عز وجل  لم يكلأه بعنايته فليفتش فى نفسه، وليبحث عن مرضه الذى أسقطه فى ذلك ؛ لأنه لو صدق فى الاتباع فإن الله عز وجل  يصدق معه فى التأييد. 

💎 - وحتى يصدق فى الاتباع لابد أن يتحقق أنه دخل فى قول الله:  ( مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ )  - 23الأحزاب

💎- والصدق يتتبع أن المرء يُبعد الوهم والخيال من مخيلته وذاكرته ولا يعيش فى الأوهام، فقد تُخيل له نفسه أنه من أكمل الأتباع وهو يمشى على هواه !!

⚖️ - لأن الذى يُزين له ذلك خياله ونفسه الأمارة بالسوء، والميزان لابد له من وَزَّان، والوَزَّان والميزان الذى يزن الرجال لابد أن يكون قسطاساً مستقيماً نصبه سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .

💎-   هل يجوز أن يجعل كل تاجر ميزانه على مزاجه الشخصى وعلى هيئته وحالته؟!! لابد أن يكون ميزانه يطابق مصلحة الموازين التى جعلتها الدولة لضبط الموازين.

💎- فالدولة العلية الإلهية ، جعلت الميزان فى الأعمال والأحوال لجميع الرجال من قبل القبل إلى بعد البعد . 
👈- هو سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا) -  21 الأحزاب

💎-  لكن لو تُرك الأمر للخلق لأراد كل رجل أن يزن نفسه بما تخيله خياله، وبما توهمه وهمه،
 ولذلك يقول إمامنا أبو العزائم رضي الله عنه  فى شأن ذاته، وهو ميزان جعله الله لأهل هذا الزمان:-
  أنا الميزان للأحوال فانهض 
                                   لأحوالى تنل رتباً علية

ويقول للواهمين والسامعين والحاضرين أجمعين:-
كل ما توهمته بميزان كسب 
                             فهو مهواة حاطب حيران

💎- لا تُحَكم الوهم ولا الخيال ولا النفس فى أحوال الرجال، ولكن عليك بالموازين التى وضعها رسول الله، والتى صار عليها المحققون من العرفاء بالله إلى يوم الدين.
  والميزان رمانته: 
(  وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا) - 143البقرة،(  الوسطية )
 ويقول فيها إمامنا أبو العزائم رضي الله عنه  :-
 (وسطاً فكن ، يا طالب الإقبال) 

💎-  ولذلك يقول سيدى العربى الدرقاوى رضي الله عنه  ، وهو من المجددين للطريقة الشاذلية:-
{الناس ثلاثة: رجال مُغيبون بالكلية وهم أهل الجذب وهؤلاء كثير، ورجال فى صحو بالكلية ويُحكمون عقولهم فى كل أمر ويتبعون ظاهر الشريعة وهم كثير، ورجال مُغيبون بالكلية وحاضرون وفى صحو بالكلية وهؤلاء أقل من القليل}
لأنهم فى تمام المحو وفى تمام الصحو، فى تمام الجذب وفى تمام اليقظة مع الخلق،

💎 - جعلوا الجذب لقلوبهم وجعلوا الصحو مع الخلق لأجسامهم، فيُعطون لكل حقيقة حقها، وهؤلاء هم الأقلون عدداً الأكثرون مدداً، وهم النمط الذين ينبغى علينا أن نحتذى بهم وأن نمشى على حالهم.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
❣️ لفضيلة الشيخ / فوزي محمد أبوزيد 
➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿

الأحد، 3 أكتوبر 2021

- عين البصيرة

❣ عين البصيرة ❣
🏺➖➖➖➖🏺

🔹️-  مرحلة القلب هى التى يكون فيها الإنسان متقلب-
وقد سمى القلب قلباً لأنه يتقلب- فإذا ثبت تقلبه على جمالات الدار الآخرة، وعلى جمالات الله الباهرة، ثبته الله، وإذا ثبته الله عز وجل  يفتح له عين البصيرة. 

💎- من أجل ذلك لا يطمع أحد أن تفتح له عين بصيرته وهو مازال يتقلب فى أهواء الدنيا، وما دامت عينه تتطلع إلى أهواء الدنيا، وما دامت نفسه تراوده فى شهوات وحظوظ الدنيا، سر قوله عز وجل :-
 ( وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ )  -  [131 طه]
 يعنى إياك أن تمد عينيك، فإذا قصرت طرفك على الله وأصبحت مشغولاً شغلاً كلياً بحضرة الله، ينطبق عليك قول سيدنا رسول الله ﷺ :- 
{ من جعل همومه همَّاً واحداً كفاه الله عزَّ وجلَّ سائر همومه } 
- الزهد أحمد بن حنبل عن الأسود بن يزيد عن عبدالله، وتما م الحديث لمناسبته للفائدة:-
 { ومن تشعبت به الهموم دون أحوال الدنيا، لم يبال الله عز وجل في أي أوديته هلك }.

💎- فى هذه اللحظة يفتح الله لك عين القلب.
إذاً عين البصيرة لا تفتح إلا بعد ثبات القلب على الود والحب لله عز وجل ، وعلى الصفاء والوفاء مع أهل الله عز وجل ، وعلى الإقبال بل العكوف على سيد الأولين والآخرين ﷺ ، وعلى الزهد والورع فى الدنيا وشهوتها وحظوظها وأهواءها، وفى سبيل ذلك لا بد لك من إختبارات يجريها عليك الله عز وجل آناً بعد آن، وتارة بعد تارة، حتى يرى ماذا أنت فاعل.. فإذا ثبتَّ بعد هذه الإختبارات ونجحت، تكون المكأفاة لك من الله على يد سيدنا ومولانا رسول الله ﷺ من باب قول الله  عز وجل: -
(وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ ) -  [179 الصافات]

💎-  فمثل هذا يفتح له عين البصيرة سيدنا رسول الله ﷺ ، لكن فى الحالة الأولى يتقلب ؛  ولذلك يسع الكل ...
 يسع العوالم الدنيوية والعوالم الأخروية، والعوالم الكونية، والعوالم الروحانية، والعوالم الجنانية، والعوالم النيرانية، والعوالم العرشية ... 

💎- كل هذه العوالم يسعها القلب، ولكن المهم على أى منها يثبت؟!! 
هذا هو المهم، ومن أجل ذلك كان سيدنا رسول الله ﷺ يقول له:-{ اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلبى على دينك }
و (دينك) هنا يعنى-وذلك فى المعنى الخاص بها-أى أن الدين هنا يعنى الحب الخالص من سيدنا رسول الله لحضرة الله ﷺ . 

💎-  فإذا ثبت القلب تبدأ عين البصيرة بعد ذلك ..!
وبعد فتح عين البصيرة تظهر فى أفق القلب لوامع أنوار، وبروق أسرار، وشعاع أنوار ، وسحب علوم، ومواهب ولطائف وأسرار يفيضها الله عز وجل من صاحب هذا القلب على المقربين والأحباب والأطهار والأبرار، وكل واحد منهم يأخذ بمقدار، والذى قدّر هو مقدر الأقدار عز وجل ، ويبقى هناك بعد ذلك عالم عجيب وغريب لا يعلمه إلا حبيب، ويحرم من هذا الجمال كل إنسان معيب.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌷  فضيلة الشيخ / فوزي محمد أبوزيد
➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿

الاثنين، 13 سبتمبر 2021

- السر العظيم فى مجالس الصالحين


 💎 السرٍّ العظيم  فى مجالس الصالحين💎

🔻➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖🔻

 

  - أوجِّهُ أنظاركم إلى سرٍّ عظيم من أسرار الراحة فى هذه الحياة وأرجو بكل شدة أن تنتبهوا لما سأقول وأن تفتحوا عيون القلوب 

🍀- فى الزمن القريب لما كانت مجالس العلم فى البلاد قائمة ودائمة ومجالس القرآن فى كل مكان ملازمة كانت الملائكة تتنزل فى كل مكان وزمان لكى تحضر هذه المجالس

 التى حبَّب فيها الرحمن وأسَّس قواعدها النبي العدنان وكما قلت فإن هؤلاء تغشاهم الرحمة وكانت رحمة الله تعالى تتنزل فى كل الأوقات وبجميع المحلات 

🍀- على أهل هذه الجلسات فكانت البركات تتنزل من السماء على الأرض

 وكانت أبواب السماء مفتوحة للسائلين وأبواب الإجابة مفتًّحة على مصراعيها للداعين 

ويرفع الله بهذه المجالس الهمَّ عن المهمومين والغمَّ عن المغمومين والكرب عن المكروبين


🍀-  فكانت مشاكل المسلمين والمؤمنين قليلة لأن الله كان يفرِّج بهذه المجالس عن المسلمين والمؤمنين بل كان المسلم حتى إذا انتابه همٌّ أو غمٌّ تسبب له بضيق فى النفس أو قلق فى الصدر او أزمة فى الجسم عندما يَحْضُر إلى هذه المجالس أو يأخذه إخوانه إليها 

- وكلنا كان يعرف ذلك يُذهب الله عنه كلَّ عناء وكلَّ همٍّ 

ويجعله فى روح وريحان ورضا ورضوان ويعيش حياته فى أمان لماذا؟ 

🍀- لأن الله حفظه وأهله بحضور هذه المجالس المباركات من كل المشاكل التى نراها الآن من أمراض نفسية أوعصبية أوجسمانية والتى سببها البعد عن هذه المجالس النورانية الإلهية هل وضح هذا السرُّ ياإخوانى أعرفتم سبب الشقاء والبلاء وزيادة الوباء أو كما نقول فى مجالسنا سبب غضب السماء؟ للأسف فقد استبدل أهل هذا الزمان المجالس النورانية التى هى من رياض الجنة الربانية استبدلوها بمجالس السوء بمجالس اللهو واللعب بمجالس الطرب والمغنى ومجالس المخدرات والمسكرات ومجالس الغيبة والنميمة 

والقيل والقال ومجالس السبِّ والشتم واللعن والمهاترات

 فهل ينتظرون أن تنزل رحمة الله بعد ذلك على أهل هذه المجالس؟

🍀-  كيف ياأيها القراء الكرام أتباع النبى عليه الصلاة والسلام إذا كان حبيبكم يحذِّر وينبِّه جميع الأنام إلى يوم الزحام 

ويقول {مَا اجْتَـمَعَ قَوْمٌ فَتَفَرَّقُوا عَنْ غَيْرِ ذِكْرِ الله؛ إِلاَّ كأَنَّـمَا تَفَرَّقُوا عَنْ جِيفَةِ حِمَارٍ وَكانَ ذلِكَ الـمَـجْلِسُ عَلَـيْهِمْ حَسْرَةً}[1]أي أن أحداً فى المجلس لم يذكر حضرة الله – ولا حول ولا قوة إلا بالله- ولم يقرأ أحدٌ فيه آية من كتاب الله ولم ينبه أحدٌ الحاضرين بحديث من أحاديث رسول الله بل إن المجلس كله غيبة ونميمة وقيل وقال أو لهو وسفهٌ وشطط ناهيك عن المحرمات الأخرى المعروفة فهل مثل هذه المجالس تقربها الملائكة؟ أو تتنزل عليها الخيرات والبركات والرحمات كلا إذا كانت الملائكة كما يقول النبي {إنَّ الْعَبْدَ لَيَكْذِبُ الْكِذْبَةَ فَيَتَبَاعَدُ الْمَلَكُ عَنْهُ مَسِيرةَ مِيلٍ مِنْ نَتْنِ مَا جَاءَ بِهِ }[2] وهذا من كذبة واحدة إذاً فالملائكة التى معك ترغب دائماً فى الأماكن الطيبة والرائحة العطرة الطيبة لماذا لا يدخلون أماكن النجاسات؟ لأنهم يريدون دوماً شمَّ الروائح الطيبة بل وعندما ينتقل الإنسان إلى جوار الله فإن الملائكة تقول: اللهم ارحم فلاناً فإنه كان لا يُدخلنا إلا الأماكن الطيبة ولا يُسمعنا إلا الكلمات الطيبة ويشهدون له عند الله 

[1] رواه أحمد عن أبي هريرة[2] الخرائطي فى مساوئ الأخلاق عن ابن عمر.

https://www.facebook.com/fawzy.abuzeid

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

💧فضيلة الشيخ فوزى محمد أبوزيد 

➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿

السبت، 11 سبتمبر 2021

- الثلة المباركة


 ♥️ الثلة المباركة ♥️

📩➖➖➖➖📩


💕 -  جعل الله عزوجل لسيدنا رسول الله صل الله عليه وسلم ثلة مباركة يحيطون به، يأخذون بهديه، ويستنون بفعله، ويجاهدون للتأسى في كل أنفاسهم به صل الله عليه وسلم .. ليكونوا معه مشاركين في الأنوار التي تفاض عليه من الواحد القهار، ولهم نصيب في العلوم والأسرار ، التي خصه بها الله جلَّ فى علاه. 

💕-  ولهم فضلاً عن ذلك كله، مقام القرب من حضرته الشريفة، فهم معه في الدنيا، ومعه في الآخرة ، ومعه في الجنة إن شاء الله ...وناهيك بهذا المقام رفعة وعلواً، مقام يقول فيه الله :

 (29الفتح)( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ )

هذه المعية ... وهذا المقام العظيم ...

هو الذي اشتاق إليه الصالحون وحنَّ إليه المقربون 

💕 - وماسمعنا وقرأنا ورأينا عليهم من أنواع الجهاد.. جهاد النفس .. وتصفية القلب .. جهاد في الطاعات .. وجهاد في تبليغ رسالة الله .. وجهاد في قهر النفس عن شهواتها وحظوظها .. ، كل ذلك ليفوزوا بهذا المقام العظيم.

وقد قال الله عزوجل لنا :

 (العنكبوت)( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ )

  ... لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِين سيدخلهم الله عزوجل نتيجة الإيمان والعمل الصالح، يرقيهم ويرفع شأنهم فيوصلهم إلي أن يدخلهم في رحاب الصالحين .. ويجعلهم مع الصالحين .. ومن الصالحين 

💕 - هؤلاء الصالحون يا أحباب .. لهم نظراتهم إلي الحبيب .. ولكنها غير نظرات أي عبد منيب، .. كيف ذلك ونفصل ذلك ...

من الناس من ينظر إلي قوله، ومن الناس من ينظر إلي فعله ، ورسول الله صل الله عليه وسلم كما علمَّه ربه عزوجل كان يأمر بالأخفِّ وباليسر، لكنه صل الله عليه وسلم كان يأخذ نفسه في طاعة الله وفي التقرب إلي الله بالأشد .. هل هذا واضح

 💕- فمن أراد أن يكون قريباً من حضرته، ويدخل في معيته، لا بد أن يسلك هذا المسلك ، فيأمر الناس باليسر وبالتخفيف ..، لكنه يأخذ نفسه بالأشد، وأقول نفسه وليس أحداً آخر ..، وله أسوة في رسول الله صل الله عليه وسلم :

 ( الأحزاب)( لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرً )

ولم يقل لمن يريد الجنة، فمن أراد الجنة اقتدي بقوله .. وإذا عمل بالتخفيف الذي أمر به، وصل إلي مراده. 

لكن من يريد وجه الله ومن يريد أن يكون معه في الدار الآخرة وفي الجنة إن شاء الله فعليه أن يعمل بهذه الآية .. بنصها .. وروحها وحذافيرها .. 

=====================

🌳 فضيلة الشيخ فوزى محمد أبوزيد

➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿

الأحد، 15 أغسطس 2021

أصل النشأة البشرية وأصل الروح

أصل النشأة البشرية وأصل الروح

 {وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ (20) وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (21)} [سورة الروم]


يقول الحق جل جلاله: {ومن آياته} الدالة على قدرته، الشاملة للبعث وغيره: أو: ومن علامات ربوبيته: {أن خلقكم} أي: أباكم {من ترابٍ}؛ لأن أصل الإنشاء منه، {ثم إذا أنتم بشر تنتشرون} أي: ثم فاجأتم وقت كونكم بشراً منتشرين في الأرض، آدم وذريته. {ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها}؛ لأن حواء خُلقت من ضلع آدم، والنساء بعدها خُلقن من أصلاب الرجال. أو: من شكل أنفسكم وجنسها، لا مِنْ جنس آخر، وذلك لما بين الاثنين- إِذْ كَانَا من جنس واحد- من الألفة والمودة والسكون، وما بين الجنسين المختلفين من التنافر. ويقال سكن إليه: إذا مال إليه. {وجعل بينكم مودة ورحمة} أي: جعل بينكم التوادد والتراحم بسبب الزواج.

الإشارة 

يقول العارف بالله سيدي أحمد بن عجيبة رضي الله عنه : أصل النشأة البشرية من الطين ، وأصل الروح من نور رب العالمين . فإذا غلبت الطينة على الروح جذبتها إلى عالم الطين ، فكان همها الطين ، وهوت إلى أسفل سافلين ، فلا تجد فكرتها وحديثها ، في الغالب ، إلا في عالم الحس ، ويكون عملها كله عمل الجوارح ، يفنى بفنائها . وإذا غلبت الروح على الطينة؛ وذلك بدخول مقام الفناء ، حتى تستولي المعاني على الحسيات . وتنخنس البشرية تحت سلطان أنوار الحقيقة ، جذبتها إلى عالم الأنوار والأسرار ، فلا تجد فكرتها إلا في أنوار التوحيد وأسرار التفريد ، وعملها كله قلبي وسري . بين فكرة واعتبار ، وشهود واستبصار ، يبقى مع الروح ببقائها ، يجري عليها بعد موت البشرية ، ويبعث معها ، كما تقدم في الحديث : « يموت المرء على ما عاش عليه» .

قال القشيري : يقال : الأصل تربة ، ولكن العبرة بالتربية لا بالتربة . قلت : إذ بالتربية تغلب الروح على البشرية ، ثم قال : اصطفى الكعبة ، فهي خير من الجنة ، مع أن الجنة جواهر ويواقيت ، والكعبة حجر ومدر ، أي : كذلك المؤمن الكامل ، وإن كان أصله من الطين ، فهو أفضل من كثير العوالم اللطيفة . ثم قال في قوله تعالى : { وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا } الآية : رد المثل إلى المثل ، وربط الشكل بالشكل ، وجعل سكون البعض إلى البعض ، وذلك للأشباح والصور ، والأرواح صحبت الأشباح؛ كرها لا طوعا ، وأما الأسرار فمعتقة ، لا تساكن الأطلال ، ولا تتدنس بالأغيار .

قلت : وكأنه يشير إلى أن المودة التي انعقدت بين الزوجين إنما هي نفسية ، لا روحانية ، ولا سرية؛ إذ الروح والسر لا يتصور منها ميل إلى غير أسرار الذات العلية؛ إذ محبة الحق ، جذبتها عن الميل إلى شيء من السوى . 

تفسير ابن عجيبة

الأربعاء، 23 يونيو 2021

عطايا القلوب لكل صالح محبوب

 عطايا القلوب لكل صالح محبوب
💧 عطايا القلوب لكل صالح محبوب💧
🔻➖➖➖➖➖➖➖➖➖🔻

 ☘- أي أن الإنسان إذا أراد النفع والانتفاع بما جعله الله عزوجل  في قلوب الصادقين من معارفهم الإلهية، وأنوارهم الربانية، وأحوالهم النبوية، وأخلاقهم القرآنية،
-  لا بد أن يصحح الإيمان أولاً، 
-  ثم يرتقي بعد ذلك إلى درجة تقوى الله عزوجل ثانياً، 
- ثم بعد ذلك يصحب العارفين والصالحين والصادقين، هذا لمن أراد الانتفاع بما جمَّلهم الله عزوجل  به من بضاعة إلهية.
☘ - أما من أراد الانتفاع بما حولهم من منافع دنيوية فهذا لا يراعي هذه الحيثية، ولا يطبق هذه الشروط القرآنية.
 - من أراد أن يبلغ مبلغ الرجال، يريد أن يجمل نفسه بالأحوال التي صار بها الرجال رجال، وأن يجمل أعضاءه وجوارحه بالأعمال التي وصل بها الرجال إلى مقام الرجال.
☘-  ومن أراد أن ينتفع بما حول الرجال يأخذ ما حولهم وما في أيديهم، ولكنه محرم عليه أن يأخذ ذرة واحدة مما في قلوبهم، لكل قوم مطلبهم، ولكل قوم مشربهم.
☘ - والطالبون للبضاعة الإلهية والتنزلات الربانية، والإفاضات المحمدية لا بد أولاً أن يُطهروا طور التجليات الإلهية فيهم من الأدران الدنيوية، والشهوات النفسانية، والأهواء الإبليسية، وجبل الطور فيَّ وفيك هو القلب، لأنه موضع تجلي الله.
فإن الله عزوجل  عندما يتنزل لعبد من عبيده بعطاياه أين يُنزلها؟:{هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ}(4الفتح) {  أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (28)}(الرعد).
☘- فالعطايا الإلهية المخصوصة للمخصوصين للقلوب، أما عطايا الجيوب قد يأخذ المعيوب منها أكثر من الصالح المحبوب لأنها فتن تجري على الناس في الدنيا اختباراً من حضرة علام الغيوب، قال سيدنا سليمان بن داود عليهما وعلى نبينا أفضل الصلاة وأتم السلام عندما أتاه الله عزوجل ما لم يؤت أحداً قبله من - الملك والسلطان الظاهر:
{هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ } (40النمل).
أما عطاء القلوب لا يكون إلا لمحبوب لأنه دليل على الحب له من حضرة علام الغيوب ، ليس فيه اختبار ولا فتنة ولا امتحان، عطاء مخصوص لمخصوصين
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌴 - فضيلة الشيخ فوزى محمد أبوزيد 
➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿➿



شارك فى نشر الخير