من قصائد الامام محمد ماضى أبو العزائم مجلد ( 8 )

عدد المشاهدات:

من قصائد الإمام المجدد

السيد محمد ماضي أبو العزائم

نوتـة رقم 8

قصائد سنة 1351 هـ

ijk

..  رجب 1351 هـ  بالرياضة

1/8

تسليت ولكن عن وجودي المقيد	فصح اتحادي في مقام التفرد
تفردت في فجر انفجار حقائق	فأشرقت الأنوار من شمس واحد
سمعت به أبصرت والقلب واجد	وهل بعد هذا الحجب أو ظل مِقْوَدِ
وكان وجودي باطلا قبل فانجلى	لي النور يمحو عن فؤادي تعددي
فنيت عن الآثار لاحت حقائق	بها صح لي التقريب في صفو مشهدي
وفي شهر إسرا الحبيب تجددت	عواطف إحسان فصح تجددي
فشاهدت الحقائق تجملت	حقائق ذاتي المؤيد
فقهت غيوب الحضرتين بسدرة	وفي غيب أو أدنى بغير تحدد
لديها شكرت اللـه جل جلالـه	وناديت زدني من عطاياك سيدي
ألح لي دنا كشفا تدلى مكانة	لأشهد غيب الغيب نورا بمقصد

ليلة الجمعة 12 رجب 1351 هـ بالفيوم بالخلوة

2/8

لروحي في استجلا المعاني بهيكلي	يقين لقد شاهدته بدء أولي
وفي ليلة الإسرا أشهد ظاهرا	يليح معاني وصفه بالتأول
به أبصرت عينا ..... مؤيدا	بروح من الرحمن في غيب منزل
فقف عقل والإسرا غيب عن النهى	ونفخة قدسي فاسبحي لتجملي
ترين غيوبا عن نفوس زكية	وفي )أو أدنى( فصلن لي مجملي
وفي )إذ يغشى( أبهم الغيب رفعة	لتعظيم خير الأنبياء عنه فاسألِ
خبيرا به تشهد غيوبا علية	بها قدس النعموت أكمل منزل
به ربنا أسرى بقدرته التي	بها خلق الأكوان أول أول
سبحان من أسرى مشيرا لعبده	ولا عبد إلا الجسم والروح فاعقل
تجلى فأبقاه ..... مؤيدا	بآية قرآن صريح مؤول
إلى (قاب قوسين) إلى النور والبها	بحظوة (أو أدنى) وفوق التعقل
ومن فوق هذا لا خلا ولا ملا	ومن فوقه المجلى علت عن فتى ولي
غشى سدرة الفرد المراد جمالـه	وكان جمال القدس أجمل موئل
تغنى بألحان تشير إلى الخفا	لتجذب أرواحا لقرب مؤهل
إسراؤه فوق الإشارة كيف لا	يستره عني اشتياقا لمنزل
ليالي ذكراه تجدد نشوتي	فأسأل ربي الإتحاد بأول
أنا الفرع يا خير النبيين أرتجي	بجاهك يا اللـه خير التوصل
فذكرى ليالي القرب جذب نفوسنا	إلى كشف أسرار بغير تأول
لقد دك طور الفرد أصعق روحه	شعاع جمال منك حال التنزل
وفي القدس زج اللـه بالفرد مقبلا	عليه وفرد الذات أكمل مرسل
وفيه ينادي رب زدني تمكنا	ومولاه يوليه جمال التفضل
أيا فرده المحبوب يا نور قدسه	ويا أول التعيين في كنز مجمل
لقد جهل الصديق قدرك سيدي	مكانتك العليا علت عن تعقل
وشيخوختي والسقم والحال قاهري	على اللـه رب العرش حقا توكلي

ليلة الجمعة 12 رجب 1351 هـ بالفيوم بالخلوة

3/8

غن إن شئت لحن كشف الحجاب	ليلة القرب من علي الجناب
كي أرى الوجه لي دنا فتدلى	كي أهنى بالكشف بعد اقترابي
لحنن لي لحن اتحادي بقائي	في فنائي عما يحيط ترابي
أسمعيني في حظوة القدس لحنا	فيه أحظى برشف صافي شرابي
وأسمع الغيب إن ثملت فإني	إن تجلى  رفعت عني نقابي
عندها أختفي عن العقل في الغيب	اتحادا لم أسمعنك جوابي
أفنى عني أكون غيبا مصونا	بالأيادي بالفضل لا الإكتساب
وي عجيب مضنونه في كنوز	قد أبيحت لفرده الأواب
من رآها يكون مضنون ربي	دائما آلـها بلب اللباب

قبل صلاة الجمعة 12 رجب 1351 هـ 

4/8

في بيت ربي شهر الوصل والقرب	قد شاهد الغيب في أرجائه قلبي
بَيِّنْ عن الحظوة الكبرى عن الإسرا	في قاب قوسين أو أدنى لدى الرب
ووجهت في بيته بالوجه في وُجَهي	قد فك رمز وجودي ظاهرا صوبي
شاهدت فضلا وجودي الحق فانبلجت	عين اليقين بسر الغيب قد تنبي
سمعت قرانه يتلى يبين لي	أحكامه والمعاني حققت جذبي
في البيت أسمع قرآنا وأشهد ما	يجلى لقلبي من شرق ومن غرب
القلب يسمع الروح بل تعقلـه	ونفخة القدس في كشف بلا حجب
يا شهر إسرا خير المرسلين ألح	نور اليقين (أو أدنى) طاهر الشرب
فالروح في توقها للكشف قد شهدت	ما كان يخفى من المعراج في الحب
ناديت مضطرا رب استجب فضلا	يا نفخة القدس جودي بيّني غيبي
وأظهري لي تأثير الخيال وما	في طيها من معاني أوجبت توبي
حتى أكون مهنى بعدها تولي	خير العطايا من الرحمن للصب
بمن بمحبوبه أسرى سألتك أن	تعطي عبيدك فضلا خالص الحب
في غربتي في مشيبي والسقام أنل	هذا العبيد الغفر والعفو يا ربي
في ما تحب أقمني وارفعن عني	شر الجوارح والشيطان في شيب
خذني جميعي بجذب الحب أيدني	هب واسع الخير للأولاد والصحب
وأسمع القلب ألفاظ القران عسى	أن يستجيب بإخلاص إلى الرب
الروح فاقبض بِيُمْني غافر معط	عفوا وعافية نعماك في توب

صرصر الجمعة 12 رجب 1351 هـ بالفيوم

5/8

صرصر اليوم فاضرعن يا لساني	واخنعن قلب تحظ بالرضوانِ
تب إلى اللـه مخبتا وتبتل	قابل التوب وسعن غفراني
إنني المذنب المسيء ولكن	حسن ظني باللـه ذخرا أماني
إحفظني من الجوارح نفسي	من حظوظي من الـهوى شيطاني
لي عيوب سترتها بجمال	من جمال الستار والحنان
لي ذنوب سترتها في حياتي	أسترنها يوم اللقا في الجنان
رب نفسي أمارة زك نفسي	طهرنها بجذبة القرآن
رب إني الظلوم وغد جهول	إقبلن توبتي وحقق مآلي
ربي ذنبي لم ييئسني فإني	قد فهمت الآيات في القرآن
لم تضر اللـه الذنوب ولم	تنفعنه عظائم القربان
فأقمني فيما تحب وترضى	رضني عنك هب صفا الإحسان
أيدني بالروح حلي ارتحالي	واجمعني عليك في اطمئنان
رب شيخوختي وسقمي ذنوبي	واضطراري في غربتي في هواني
أدركني بواسع الفضل والطف	وامنحني عواطف المنان
صرصر اليوم يوم جمع إلـهي	إشرحن صدر والـه حيران
بشرني بالفضل ربي بغفر	والعطايا تدوم لي إخواني
واجعلني نورا يضيء قلوبا	أنت أهلتها لنيل التداني
كي أهنى في دار دنيا وأخرى	بعميم الإحسان من رحمن
عمر القلب بالمحبة أشهد	نفخة القدس غامض القرآن
فقهني في محكم الآي وامنح	لي تسليم شبهة الروحاني
بالحبيب المختار من جاء نورا	أظهر الحق بالرضا والتهاني

السبت 13 رجب 1351 هـ بالفيوم -  بالرياضة بعد العشاء

6/8

أقبلن قلب فالمقلب غافر	ذنب من تاب وهو في الأصل كافر
أقبلن نفسي فالمنفس رب	قابل التوب غافر الذنب قادر
أقبلن عقل فالذي يمنح العقل	كريم وخير ربك وافر
أقبلن يا قواي فكرا خيالا	للكريم الغفار يمحو الكبائر
وي عجيب والتوب بدل ذنبي	نص آي من طي كل السرائر
طمأن القلب قول ربي تعالى	يا عبادي قد بيّنَتْ للذاكر
في مقامي بأرض فيوم لاحت	لي معان تري عيون البصائر
رب إني الخطاء تبت تقبل	توبة العبد وارفعن لي الستائر
إمنحني حسناك دنيا وأخرى	واشرح الصدر بالعطا والبشائر

ليلة السبت 13 رجب 1351 هـ  بالفيوم بالخلوة

7/8

هل الصفا القدسي في إيناس	من غير ما كسب ولا إلباس ؟
في البدء قبل الكون عاهدهم به	كشفا بلا حجب ولا شماس
بل أشرقت شمس محت عنهم سوى	من عوهدوا منه بسور الناس
في الكون ذكرهم ببضعة من أتوا	بالحجة العليا على الخناس
في البدء عاهدهم عيانا باجتلا	معنى الصفات بغير ما إلباس
وهم الضنائن في سرادق مجدهم	أنسابه في تلكمو الأنفاس
غابوا عن الآثار آنسهم بما	دارت بعين الغيب لا بالكاس
الخلق في حجب بأسباب بدت	والقوم بالأنوار في إيناس
قد شاهدوا الوجه العلي يحيطهم	بالوجه لاح لِآلِـهِ الأكْياس

السبت  13 رجب 1351 هـ  من الفيوم بالسيارة

8/8

أهاجر مسرعا أرجو قبولا	على سيارة أبغي الوصولا
ولي في هجرتي شوق هيام	إلى الأعلين أتبع الرسولَ
ومن نفسي ومن كوني وحالي	أهاجر فاهدني ربي القبولا
عليك فدلني واغفر ذنوبي	ووضح لي المناهج والسبيلا
وطهرني بعفوك واصطنعني	لأمنح منك غفرانا مثولا
وأيدني بروح منك ربي	وأدخلني الـهدى ظلا ظليلا
وواجهني بوجهك في ارتحالي	وفي حلي وجملني نزولا
وسخر لي العوالم وفقني	لما ترضاه وامنحني الجميلا
لديك أكون في روضات أمن	وعندك أسمع الغيب المقولا
وفي الآثار أشهدني إلـهي	جمال الآي قد يشفي العليلا
وقلبي أيدنه بروح قدس	وثبتني عسى أن لا أميلا

السبت  13 رجب 1351 هـ  في طريقة إلى الغرق السلطاني

9/8

أ سفري لي آي في الآثار	أشهدي قلبي ضيا الغفار
أنت يا آيات برهان على	غيبه الأعلى من الأقدار
لحت يا آيات فيما قد أرى	من نسيم من نبات من بحار
تلكمو الشمس وفيها غيبه	حولي الأشجار من زرع ثمار
تشعر القلب بقدرة ربه	تشهد الروح الجميل بلا ستار
سبحي يا روح مولاك العلي	نزهيه تشربي هذا المدار
واسمعي الآثار تنبينا بما	يسكر الأرواح يوليها الفخار
وأشهدي يا روح نورا مشرقا	كل عقل فيه لما ذاق حار
واسألي اللـه العواطف عفوه	والعناية فهو جار من استجار
سيدي الأولاد أهلي إخوتي	هب لـهم منك السعادة وانتصار
واجعلنهم أنجما تهدي إلى

السبت  13 رجب 1351 هـ  بعد دنيال في طريقه

10/8

ترنم لنا لحنا لداود في السفرِ	ليظهر نور الوجه في القلب والصدرِ
ومن تلكمو الآثار فاسمع ترنما	يرتلـه المولى المسيح لدى السير
عند انبلاج النور فاسمع حقائقا	يرتلـها خير النبيين في السر
وموسى وعيسى والخليل وغيرهم	لـه أنجم تنبي بإشراق ذي القدر
ظهرت فجملت العوالم كلـها	بأسرار رب قادر منعم بر
فصارت بك الآثار كنز غيوبه	تليح لنا الأنوار في البر والبحر
وصرنا بك الأفراد

حال العودة من الغرق السلطاني

11/8

عجبت أرى الصحرا ونبتا وأزهارا	ونورا جليا في طريقي وأسرارا !!
فسبحت رب العرش من هو قادر	سألت أنلني الخير لي مدرارا
وعمم جميل الخير والفضل والرضا	وأعل عبيدك سيدي مقدارا
وكن لي في حلي وفي كل رحلتي	وخيرا جميلا قدر الأقدارا
تجل حفيظا يا سلام وبالعطا	تنزل لنا بالخير ليل نهارا

السبت  13 رجب 1351 هـ 

12/8

أعجزتني النعما عن الشكران	كيف شكري للواحد الديان ؟؟
وي عجيب حولي وفوقي أمامي	عن يميني ويسرتي أركاني
واسع الفضل من ولي معين	يتوالى في صحة الإيمان
كيف شكري والوجه حولي مبينا	يتجلى في أظهر التبيان
أشكرن ذاتك العلية ربي	وأشكرنها على جميل الحنان
إني عاجز عن الشكر فامنح	عبدك الشكر لي حصون الأمان
في مشيبي وفي سقامي وذنبي	تشهد الخلق فيّ نور القران
تستر السوء والقبيح وتجلي	نور معط ومنعم منان
للمسيء الجهول للوغد تعطي	للظلوم الخطاء بل للجاني
أنت ربي التواب فاقبل متابي	في ذنوبي أسرفت في بهتاني
كل يوم تجدد الخير نعمى	بعد كل الأخطاء من حيران
ويح نفسي واللـه ربي كريم	يمنح الخير في صفا الغفران
كم حباني أعلى مقامي وذكري	خدم المخلصين لي والفاني
سخر النافرين لي أولاني	ما به صرت في مقام التداني
رب أنت المعطي الجواد كريم	أشهدني الجمال عين العيان
أنت تولي الخيرات فضلا إلـهي	وسعنها للعبد في كل آن
وفقني لما تحب وترضى	وامنحني الجمال بالرضوان
واقبض الروح باليمين إلـهي	برزخي فاجعلنه روض الجنان
واخلفني في الآل والصحب ربي	بعد موتي بوسعة الإحسان
طهرني بالعفو عني اجمعني	يا إلـهي عليك هب لي أماني
مقعد الصدق فاجعلنه قراري	يوم ألقاك في رياض التهاني
في ليالي الإسرا أسأل ربي	توبة المخبتين أهل القرآن
بالشفيع المرجو خير نبي	من أتانا بالنور والتبيان
صلي ربي عليه هب لي العطايا	بجميل الخيرات والغفران

ليلة الاثنين 15 رجب 1351 هـ بالفيوم  بالخلوة

13/8

في نشوة القرب فالـهيمان يغشاني	في نشأة البدء كشفي عين إيقاني
قد جمعا نشوتي في نشأتي بدءا	حتى تراءى جمال الذات للفاني
قد حير العقل آيات تنبينا	قد بينت سر أسرار بقرآن
أسرى دنا فتدلى غيبها يجلى	قد طمأن القلب أعلى كل روحاني
بشرى وفي كل ذكرى قد يجدد لي	خير من اللـه من معط ورحمن
ذكرى ولكنها للروح مشرقة	أسرارها ترفع الداني بإحسان
ذكرى لقلبي شهود للطيفة بل	جذب لروحي إلى الأعلى من الداني
فيها أشاهد سر الإصطفا فضلا	فيها ترى النور سر الغيب عينان
عين اللطيفة عين منه نفخته	هل يدرك الحظوة الكبرى فتى ثاني ؟
لكن رذاذ من الأسرار أسكرني	في نفخة القدس أسرار لحيران
مولاي غيب دنا لاحت سواطعه	أما تدلي فغيب الغيب برهاني
تشبيه روحي للأسما تشرق لي	تنزيه عقلي وجسمي كل أركاني
يا روحي فاقتبسي من رمز أو أدنى	يا عقل سح في المباني سور إمكاني
من نوره صاغ محبوبا لحضرته	نور على نور كشف فوق تبيان
للفرد أبدع كل الكون أظهره	نورا مبينا بتحقيق وإيمان
أقامه جل كنزا من يبايعه	يبايع اللـه فافهم قول ديان
من يتبعه يكن محبوب خالقه	ميثاقه أولا أسرار أشجان
بشرى يذكرنا الإسراء يجذبنا	حتى ننال الصفا في حال تحناني
تجلى حقائق معراج الحبيب إلى	مقام أو أدنى في أنس ورضوان
قد أعجز العقل والأرواح أو أدنى	أما التدلي فنور ثم يغشاني
ما قد غشي سدرة المحبوب فوق نهى	أهل المقامات من إنس ومن جان
لقد رأى غيب غيب لا أبيح به	إلا لنفخة قدس في صفا الحان
سبحان من أسرى برهان ذي عقل	أما العروج فغيب الكشف روحاني
يا سدرة الفرد أخفى اللـه ما يغشى	والروح سكرى براح نص قرآن
هنا الإشارة تخفى والعبارة لا	تجلي لروحي مضنونا بتبيان
طمئن إلـهي قلبي نعمن روحي	من غيب حظوته طهر بغفران
كل الكبائر لم تحجب ضيا المعنى	لسابق الفضل من معط ومنان
هبنا عطاياك من نعمى ومن عطف	ومن قبول متاب الغافل الجاني
حصن بحفظك أولادي وإخوتنا	من كل شر ومن حظ وشيطان
وافتح كنوزك إحسانا ومغفرة	فيما تحب أقمني قو إيماني
على القران أمتنا واجعلنه لنا	نورا يؤم بنا روضات حنان

ليلة الأربعاء 17 رجب 1351 هـ  بالفيوم بالرياضة

14/8

أيام ذكرى ليالي الوصل والإسرا	قد جددت نشوتي روحي بها سكرى
وليس عندي من وجد يقوم بما	يمليه حتى ينال الصفا أو يمنح القدرا
لكنني أتغنى مفردا شوقا	إلي حنيني من خيراته أجرى
حبيبُ روحي وأنس القلب من سطعت	أنواره وعميم الخير قد يترى
ويل لقلبي من هجر به يلقى	ما ليس يرضاه مما يقطع العذرا
ما ثم تلقاه دوما من تخلقه	وكان عندي لـها منه لـها الذكرى
ولست أنسى بهجر لو حسن من أهوى	في اللـه أحببته في البدء والأخرى
تعود الـهجر لكن لست أهجره	حتى ينال أليم الصد والـهجر
قولي لأنك إني سائل أرجو	ربي لـها قد تشرح الصدرا
إعلمي أنني في غيبتي أرجو	لكل صب من اللـه الـهدى بشرى

ليلة الخميس 18 رجب 1351 هـ  بالفيوم  بالخلوة

15/8

صبوت وهل بعد الغرام صدودي ؟	تراءى جمال الحق صح شهودي
وفي الجمع في أخفى الخفا لي أشرقت	غيوب علت من مشهد التوحيد
تجلى بمعناه العلي تنزلا	فأخفى المباني في ضيا تجريدي
تجردت من كوني المقيد لاح لي	جمال التجلي فيه لاح وجودي
وجدت وجود الحق غابت معالمي	أنا من لديها النور في تفريدي
تفردت في الإطلاق أيقنت أنني	لـه سدرة تغشى بنور ودود
أثم ضيا الإسرا بحالة بدئه ؟	أم النور للذكرى وللتأييد ؟
أعادت لنا الذكرى مشاهدها التي	بها صح للعالين رؤية معبودي
يجدد معراج الحبيب لنا الصفا	فكيف إذا ما لاح نور معيد ؟؟
فجسمي بالذكرى يجمل ظاهرا	فيجذبني فيه وفاء عهودي
نعم ذكر معراج الحبيب جواذب	إلى حظوة الزلفى بلا مجهود
فخل عبارات الرجال ليسمعوا	وخل قيود العقل في التجديد
وسلم إشاراتي وذق من طهورنا	مدامة تشبيه وخمر فريد
دنا منه أو أدنى عن الروح سترت	وأشرقت المجلى بغيب رشيد
عن الآي عن وصف رقى الفرد وجهه	تواجهه المجلى بأكمل تأييد
دنا منه جل اللـه والفرد لم يبح	بأسرار أو أدنى ففك قيودي
وما العقل درّاك ولا الروح في الصفا	فسلم كما كلفت ذا السر في هود
رأى ربه في القدس نورا منزها	وإني أرى نورا عليا بتحديد
وبالنور إدراكي ولم أدركنّـه	به فَزِن المعراج طاب ورودي
رأى العين بالعين العلية جملت	بأسرار إذ يغشى مراد مريد
وحير أهل العقل معراجه الذي	لقد ينتهي للعرش وهو شهودي
ومن فوق هذا العرش زج بحبه	بحظوة أعلى في اجتلا مجيد
هو الفرد نور قبضة من جمالـه	من البدء ميثاق لـه تأييد
أقام لنا القران برهان قربه	ففصل لنا الإجمال في التجريد
وفي ليلة الذكرى فجمل جميعنا	بواسع إحسان وخير سعود
وأشهد عيون الروح غامض غيب ما	تجلى من الأسرار بالتأكيد
وأظهر لنا أسرار معراجه الذي	به الفرد في أعلى ضيا التفريد
تجلى بأسماء الجمال وعمنا	بإحسان رب قادر معبود
وكنز معاني فرد ذاتك فافتحن	وجملنا بجمالك المعهود
ومما اقترفنا من خطايا كبائر	أيا رب طهرنا بغفر ودود
أمتنا على الإسلام واشرح صدورنا	وأظهر بنا المنهاج نور جدودي

الجمعة 19 رجب 1351 هـ من الفيوم بالسيارة لعزبة قلمشاه

16/8

على سيارة سَيْرِي سريعا	وأنوار الصفا لاحت سطوعا
ومن ذكر العروج شربت راحا	فشاهدت الولي بها سميعا
سألت اللـه أدخلني بفضل	رياض الأنس والحصن المنيعا
وأشهدني جمال الآي تترى	لأشهد فردك الـهادي الشفيعا
وسر عروجه من بيت قدس	إلى الأعلين مختارا رفيعا
وأشهدني المعاني حيث يغشى	جمالك سيدي سرا مريعا
ونعمني أرى غيبا لروحي	رآه الفرد قد منح الرجوعا
وأسبغ واسع الإحسان ربي	وجملني أكون لك المطيعا
وأيدني بروح منك أكرم	عبيدك واملأن قلبي خشوعا
وفي حلي إلـهي وارتحالي	تول العبد أكرم بي الربوعا
وأولادي وأهلي كل صحبي	فكن لدعائهم ربي سميعا
وكنز اسم الغني افتح حنانا	وكنز العفو فافتحه سريعا

بمسجد عزبة قلمشاه قبل صلاة الجمعة 19 رجب 1351 هـ 

عند سماعه المقرئ يتلو {وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ }

17/8

إذا ما نسيت الغين تجلى لك العين	وعند انبلاج العين ينمحق البين
وربك فاذكر في شهود جمالـه	وفي حال ذكري قد يوف لي الدين
ألا نَسّنِي كونا وغينا وحصنن	جميعي من الأرجاس يظهر لي اللون
ومرآة إشراق المعاني وغيبها	ألحه إلـهي كي تجمل لي الكون
لأشهد غيبا ساطعا في غضونه

 الإثنين 22 رجب 1351 هـ  بالطريق بالسيارة بين الفيوم ومصر

19/8

إلى مصر أسرع سائق السيارة	لنحيي ذكرى المصطفى آثاره
لتجلى لنا آيات إسرائه الذي	يبينه القران أظهر أسراره
ويا روح إسري فوق معراج حبه	لكي تشهدي يا روح في القرب مقداره
ويا عقل قف فالنجم حيرت النهى	بتفصيل معراج يبين أنواره
وفي سورة الإسرا  والنجم والضحى	تفضل بالراح الطهور أداره
وحكمة إسراء الحبيب جلية	لمن سلكوا حال السلوك مناره
ليشهد أرواح الكروبيين غيبه	أراد تعالى أن يليح فخاره
ليشهد أرواحا مصون غيوبه	فأشهدهم أوصافه مختاره
رأوا في المراد الفرد معنى صفاته	وأرواحهم فيما رأوا محتارة
إلى مصر أسرع بي فقلبي والـه	ليمنحني ربي من الفضل مدراره
يمن بغفران لكل كبائري	يرى العبد توابا ويشهد ستاره
إلى مصر يا جسمي إلى القدس نفختي	لأني رأيت الروح للقدس فراره
على منهج المختار ربي جاذبي	لتوفيقه حتى تمثلت غفاره

الإثنين 22 رجب 1351 هـ  بالطريق الصحراوي بين الفيوم ومصر

20/8

لما كنت في جهل وفي تأييد	تذكرت في الصحرا فتح وجودي
من النبت من ماء وفي التجريد	لأني أرى الصحرا بيداء جردت
وما فيه من نعمى وخير مزيد	تذكرت في الصحرا آيات ربنا

الإثنين 22 رجب 1351 هـ  بالطريق الصحراوي بين الفيوم ومصر

 ( لقد كان قبل المصطفى الجهل والـهوى )

21/8

ولم يبق إلا سامع منك مهتدي	أتانا رسول اللـه بالنور والـهدى
لما فيك من سر ومن خير مقصد	ألا أيها الصحرا أيقظت نائما
وصلى على المختار حبي محمد	يسبح فيك اللـه جل جلالـه
تذكرني بدء افتتاحي وموردي	تجردت الصحرا من الماء والربى
إليه اضطراري بل لربي تعودي	يسبح ربي الخلق والسر والخفا
ليشهد في الأعلين أنوار مرشد	إلى العالم الأعلى إلى الأنس والصفا
وشتان بين الإسم والغيب محتدي	رأى العالم الأعلى الأنوار قد أشرقت
وحصن عبيدك من عدو وحاسد	أيا رب في الصحرا  اغفرن لي كبائري
بروحك وامنحنا جمال المورد	وكن لي وأولادي معينا مؤيدا
بدنيا وفي الأخرى بأجمل مقعد	وأرزاقنا يسر ووسع عطاءنا
بروضات إحسان وأجمل مورد	بمقعد صدق في جوار محمد
ووسع لنا النعمى وخير الموائد	وفي تلكمو  الذكرى افتحن كنز وسعة
ونأنس بالعلم العلي المجدد	لنفرح بالذكرى ونهنى بالعطا
عليهم جمالا منك نيلي مقصدي	أيا رب أشهدني بمن أنا مقبل
بفيوم خيرا في قريبي وقصدي	أيا رب أسمعني عن الآل كلـهم
يدوم لعبد في اضطرار موحد	أنل وسعة الإحسان حلا ورحلة
بإحسان تواب غفور مؤيد	أمتني على الإسلام قبر فجملن

الإثنين 22 رجب 1351 هـ  بالطريق الصحراوي بين الفيوم ومصر

22/8

أيا رب عبد مذنب قد نابا	أتوب وفي الصحرا أسأل توابا
وعبدك في الصحرا  بكى وأنابا	كثير الخطايا يسأل اللـه عفوه
ظلوم جهول شعر رأسي شابا	تفضل أنب بي قابل التوب  إنني
مسيئا وخطاء ظلوما وعيابا	بعفوك أدركني إليك وقربن
وقد بين القران للعفو أسبابا	فإن ذنوبي لن تضرك سيدي
توفق من ترضاه تعطيه آدابا	بفضل وإحسان بتوب ورحمة
وربي غني يمنح العفو مجتابا	ولم ينفعن ربي عبادة عابد

الإثنين 22 رجب 1351 هـ  حال العودة من الفيوم عندما نظر إلى الأهرامات أملاها على نجلـه السيد محمد الحسن

24/8

تشير إلى الإحسان والفضل من ربي	محمد فاكتب لي أمالي عن قلبي
إلى الظلم والجهل المعيب إلى الكرب	يمينك أهرام بمصر مشيرة
لتبقى لـهم ذكرى الضلالة والحرب	لقد شادها الظلام من حقبة مضت
وأوردهم نار الجحيم إلى الحجب	فأفناهم القهار بدد جمعهم
محمد تبقى خالدا في صفا القرب	ألا  إبق آثار من العلم والتقى
على أهلـه شادوه بالظلم بالكرب	يذكرني الأهرام وهو بلية
يدنيهم الجبار أسرع إلى التوب	محمد إن الكون فان وأهلـه
فسارع بإخلاص إلى عالم الغيب	فزبرج دنياك الدنيئة مهلك
أبادهم القهار في ظلمة الترب	ففرعون نمرود وكسرى وقيصر
لتمنح إحسان العواطف من ربي	وسل ولدي مولاك حبا هداية
على منهج الأفراد والصحب والأب	وتنظم في عقد الأحبة ماضيا

ليلة الثلاثاء 23 رجب 1351 هـ   بمصر  بالخلوة

25/8

وفي كل أرض فضلـه يوليه ؟	أفي مصر للأرواح راح تجليه ؟
إلى مصر في ولـَه بلا تمويه ؟	وإلا فما للروح تسري مشوقة
ترين بمصر  ؟ أو هوىً أقضيه ؟	أليحي أيا روحي لقلبي حكمة
ولكن جسمي نحو مصر أوليه	بكل بلاد اللـه فضلا رعاية
أتيت لأحظى بالذي أنويه	فقالت لي الروح العلية إنني
لروحي بالتأييد والتنزيه	أتيت اشتياقا للمشاهد تنجلي
وهل مشهد المعراج قد تدريه ؟	مشاهد معراج الحبيب وقربه
لنا شمس مجلى الحق بالتشبيه	فقالت نعم يحلو المثول إذا انجلت
أصدق إيمانا فهل تبديه	فحير عقلي قال للروح إنني
يريها إلـه الخلق من يهديه	فقالت لـه إن العروج غوامض
ونفخته تدري الذي ترويه	وليس لعقل أن يكاشف بالبها
وعقلي سرى لغيب لا يحويه	وخلوته من فوق عال تسترت
وقل رب زدني منك ما توليه	فسلم العقل والحظن بلطائف
ومولاك فرد الذات قد يعليه	لقد وقف الأملاك والرسل كلـهم
حبيب دعا المحبوب إذ  يرويه	ومن فوق أو أدنى رقى فدع المرا
وصح اتحاد الحق منه وفيه	تجلى بأسماء ومجلاه أشرقت
جمال علي في الخفا يجليه	محى البين والظل المستر فانجلى
لتنبلج الأنوار من فوق تنزيه	فخل إشاراتي وبالروح فاسمعن
ليشهد فرد الذات شمس تجليه	وبالروح فاسمع في مقام الفنا البقا
تكون كحلس تحت سدرة تنويه	ومن فوق هذا تلزم الروح قدرها
كليما ودكت من أتاه يليه	هنا فاسجدي روحي فمجلاه أصعقت
يشاهد في المعراج أسرار باريه	وما ثم إلا واحد في مقامه
عن القلب قد يبدي الحقائق من فيه	حبيبي ألـهانيتي تقهر النهى
حقائق معراج وربي يشفيه	يترجم عن قلبي اللسان مبينا
ولكن ألـهانيتي تبديه	وما قهر الحال العلي لطيفتي
من المنعم التواب عهدي أوفيه	ينازعني عقلي وروحي فأجتدي
بليلة معراج ووجهي أوليه	ألح لي رذاذاً شعشعان تنزلي
وطلبة روحي الفضل من موليه	إلى كعبة الأرواح اقتبس الضيا

ليلة الأربعاء 24 رجب 1351 هـ  بالخلوة بمصر

27/8

واشرح غيوب التداني	خل اتضاح المعاني
تهواه حال العيان	فالروح سكرى براح
إليك بعد البيان	واجذب لطيفة روحي
تليح نور القران	أنوار ذكرى التداني
بالعين لا في الحان	سر الدنو مدام
في حظوة الرحمن	يسقيه ربي تعالى
فخل غيبي وشاني	أما دنا فتدلى
للفرد لا للثاني	ذا فوق عقلي وروحي
محبوب ذي الإحسان	فرد افتتاح وجود
تشهد ضيا الديان	عنك إفن عن كل غير
حبيبه في الكيان	تذوق أسرار إسرا
فقد يرى في الجنان	أما شهود التدلي
عن كل شيء فان	والفرد وارث علم
معراجه في المباني	يرى بنفخة قدس
معراج فرد العيان	حظر على الروح تبدي
لم يقهرن روحاني	حالي علي ولكن
فلم أبح بالبيان	لي نفخة حصنتني
حالي عن الإنسان	سر الوراثة تخفي
جمال غيب المعاني	عند اجتلا الغيب أبدي
سرا من الإحسان	يفك قيدي فأجلي
تفك في الإيقان	مسطرا برموز
عواطف الحنان	وسع عطاياك وامنح
أقم عبيدا جاني	فيما تحب وترضى
هبنا جميل التهاني	وافتح كنوز جواد
معراجه للتداني	وفي ليالي ذكرى
صدورنا بالحنان	واجه بوجهك واشرح

ليلة الخميس 25 رجب 1351 هـ  بالخلوة بمصر

28/8

لا ولا أبدي الخفا مني بحال	لست أقوى أن أبين بالمقال
أنه أسرى بعبد للوصال	أخبر اللـه بآي أحكمت
قول من لم يفقهن سر الرجال	فقه عبد روحه جسم فدع
فيه عقل فيه روح والخيال	لفظ عبد يقتضي الجسم الذي
صار نورا فوق أعلى فوق عال	جمل الفرد بنور جمالـه
بل ومن عرش وكرسي ظلال	ينفذ الفرد من الأرض .. السما
جمل العالين من غير مثال	ظلـه الأسما أشرق نورها
شاهد الغيب المصون لدى اتصال	جاوز الأجواء والأرجا بل
بيّني معراجه السحر الحلال	ترجمي يا نفخة القدس لنا
آية المعراج والحق يقال	لم يبينه سواك شارح
يحتسيها المخلصون على التوال	واسألي يا روح رشف مدامة
تشهد الأبدال غيب المتعال	جذبة في توبة في حظوة
دار دنيا بل وفي يوم المآل	وسعة في العلم والكشف وفي
والرضا من غير جهد أو سؤال	والعطايا بالعواطف والرضا
نعمة الإحسان فضلا متوال	إغننا عن شر خلقك أعطنا
وامنح الخيرات ربي كل آل	واشفنا مما ألم تولنا
سيدي طُهري بتواب ووال	طهرني من خطايا أثقلت
أن أعلم خير ما علم الرجال	أسرى بي في ليلة الإسرا إلى

ليلة الجمعة 26 رجب 1351 هـ  بالرياضة بمصر

29/8

ينبي القلوب بمعنى سر إيجادي ؟	ما للقلوب اشرأبت للبها البادي ؟
من سر إسرا محبوبي لإرشادي	يجلي لروحي سرا من منازلة
أم شاهدت في الصفا نور من الـهادي ؟	هل أسكر الروح ذكرى ليلة الإسرا ؟
وجه الجميل بإحسان وإمداد ؟	أم ذا ضيا دنا للقدس واجهه
أخفى العوالم أحيا نور أجدادي ؟	بل فوق هذا شهود في مؤانسة
كشف الظهور لأفراد وقصاد	ذكرى بها انبلجت شمس الحقائق في
علم العروج بكشف غير معتاد	ذكرى بها سمعوا مضنون سر (دنا)
مضنون غيب بلا كشف وأبعاد	قد حير الروح في المعراج رؤيته
وي ومعراجه من فوق إمدادي	يا روح مالك والمعراج من بدئي
طينا ومنها نعم قد قدس الوادي	في البدء نفخته في آدم أخفت
بدء الظهور وفيه صورة الـهادي	أملاكه سجدت فضلا لآدم في
للعبد للآل للإخوان أولادي	يا رب وسع عطايا الخير عممها

ليلة الجمعة 26 رجب 1351 هـ  بالخلوة بمصر

30/8

واستمع بالروح تعطى منه وصلا	خل عنك الحس والنفس والعقلا
رتبة التعريف تولى منه نيلا	قف مع الروح لدى السدرة في
أيها السامع بعد القول فضلا	سلمن أسرار معراج تنل
رؤية التنزيه والتشبيه فعلا	عين شاءت أن ترى فيمن يرى
كي يراه عالم في الإجتلا	صاغت الفرد على صورتها
غامض المعراج لم لن يعقلا	عالم الأعلين في معراجه
أسجد الأملاك فيها أولا	كيف لا وهو الشميم لنفخة
واصغ بالنفخة تعطى الأكملا	خل جسما خل حساد النهى
نفخة القدس لعين أولا	قلبه هاء وجسم كافه
عند سدرة منتهى من وصلا	تحجب الروح عن الإجلا العلي
فوق روح قد يرى منفصلا	ثم ما يغشى علي غامض
فرده فضلا يرى غيبا علا	في اتحاد في اجتلاء في اصطفا
من جلال الذات سبح هللا	فوق هذا الإتحاد سواطع
عن وجود الحق من ذا مثلا	فوق هذا صعق روحي بالفتى
عندها طمس به قد أصلا	عندها التنزيه للروح ولي
ما لروح أن ترى ما أجملا !!!	هينمي أو سبحي أو هللي
فالمقام (دنا) إليه تنزلا	سلمن يا روح يا نفخته
قد أنال الإصطفا والموئلا	واسألي مولاك شعشاعا به
جاء في القران حقا منزلا	واليقين الحق تسليما به
والـهداية حيث أتبع مرسلا	حيث تسليم العبودة والرضا
هب لنا النعمى جمالا أولا	ربنا يا ربنا يا ربنا
من لدى ا لوهاب يعطى مقبلا	مشهد البدء وخيرا واصلا

قبل صلاة الجمعة 26 رجب  1351 هـ  بمسجد الإمام الحنفي

  31/8

أيقظتنا لنفقه الأسرارا	قد تجلت لنا الغيوب جهارا
تسكر الروح تشهد الغفارا	واجهتنا الغيوب بادئ بدء
بدل ظلمة أماطت ستارا	وي عجيب في الليل تشرق شمس
بمعاني الإحسان ليل نهارا ؟	هل تجلى التواب بدل ذنبي
في ليالي الذكرى وراحي أدارا ؟	أو  لنا عاد غيب إسراء طه
هل ليالي الإسرا تعود مرارا	روحي عقلي في حيرة نبئيني
كي أرى الكون بالغيوب منارا	بيني لي يا روح سر الإسرا
من معاني المعراج خل اعتذارا	سورة النجم بينت لي معان
في (تدلى) غيبه بدى لي جهارا	في (دنا) وفي (إذ يغشى)
باليقين المتين نلت الفخارا	في (رآه) مدامة الروح دارت
من جمال الإسرا شربت المدارا	آي (سبحان) بينت لي غيوبا
نزهنه ترى الضيا إسفارا	راح قدس يديرها الرب جلت
يحفظ الجسم عقلـه الآن حارا	حكم الروح واجعل العقل كهفا
تشهد الغيب تعرف المقدارا	ثم سلم معراجه تسليما
آي ميثاقه ترى الأسرارا	وي ومختاره حبيب وفرد
في زبور فاقرأ بها الأخبارا	في صريح التوراة في إنجيل
لي قدر أرى به الأنوارا	سلمن عقل سلمي روحي إني
أخبر اللـه جل والسر سارا	فوق روحي معراج خير نبي
هب لنا الخير سيدي مدرارا	لي مقام تسليم قران ربي
فضل ربي حتى نرى الأخيارا	أيدنا بالروح منك ووسع
أشهد العقل أشهد الأبصارا	واسقنا من لدن مدامة حب
فاجعلن لي فيه القرارا	في جوار المختار مقعد صدق

• غرّد
• شارك
• شارك
• شارك
• شارك