آخر الأخبار
موضوعات

الجمعة، 9 يناير 2026

كيف تقرا القران

 📖 إذا قرأت القرآن ؛ 

🍁 اترك الدنيا وراء ظهرك ،

🔮 واجعل الآخرة أمام عينيك ،

والله في قلبك 💞،
☝ واعلم أن الذي يسمعه منك هو الرءوف الرحيم،
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
لكن كيف نقرأه؟
لا بد وأن تتغني به ، فقد قال ﷺ:
{ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ } صحيح البخاري

🍂فلا تقرأ القرآن وهمك كله أن تختم ختمة في يومين وكفى، فليست هذه قراءة،
🌷 فالقراءة لا بد وأن تكون بتغني وتلطف وصفاء القلب
وخلو البال، وفي مكان ليس فيه إثارة ولا قلق،
لأنك تقرأ كلام حضرة الرحمن عز وجل تماماً كما كان الصحابة يقرءونه، وكما كان السلف الصالح يقرءونه،

💎 فالرجل الذي من أصحاب سيدنا رسول الله كان يقرأ القرآن، ومن شدة انفعاله بالقرآن سمع الفرس تتحرك حركة سريعة وابنه نائم بجواره، فتوقف خوفاً على ابنه من أن يدوسه الفرس، ووجد في سقف الغرفة سحابة صغيرة تتدلى منها ثريات منيرة، ولم يكن لديهم كهرباء أو مصابيح وإنما بنور الحضور في كتاب الله عز وجل ،
وذهب ليحكي لحضرة النبي فقال له ﷺ:
{ تِلْكَ الْمَلائِكَةُ كَانَتْ تَسْتَمِعُ لَكَ، وَلَوْ قَرَأْتَ لأَصْبَحَتْ يَرَاهَا النَّاسُ مَا تَسْتَتِرُ مِنْهُمْ } صحيح مسلم
أي يراها الناس في النهار..
فهذه:
{وَرَتِّلْ الْقُرْآن تَرْتِيلًا} (4-المزمل).

💗كذلك سيدنا أبو بكر رضي الله عنه صنع له مجلساً صغيرا في بيته ليقرأ القرآن، فكان نساء الكافرين وصبيانهم وعبيدهم يجلسون حول البيت ليستمعوا القرآن من حلاوة تلاوة سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه ،

💔وكان يمنعهم أهلهم ولكن سرعان ما يعودون ثانية، لماذا؟ لحلاوة القرآن الذي يسمعونه،

🍁وثارت ثورة الكافرين لدرجة أنهم أرادوا قتله، يسألوهم لماذا؟ يقولون: إنه فتن نساءنا وأولادنا وعبيدنا، لأنه كان يتلوه بخشوع وبترنم وبترتيل كما أمر الرحمن عز وجل

🌺فنحن محتاجون لكي نتقرب إلى الله أن نقرأ على هذه الوتيرة:
وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ (87-الحجر) فمن سيقرأ القرآن بهذه الشاكلة سيشعر بالارتياح من الذي نعاني منه هذه الأيام،

🌾نعاني من النظر إلى هذا ماذا عنده؟
وفلان ماذا يعمل في وظيفته؟ وأنظر إلى الناس ..... فالحواس يجب أن تغض، فلا تنظر إلا لكلام رب الناس، ويتخلق المرء بقول الله لحبيبه ومصطفاه:
{وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيه}(131-طه).

💓وإذا الإنسان امتلأ قلبه بنور القرآن؛
فلا بد للجوارح أن تستريح من النظر إلى بني الإنسان،
فلا يحقد ولا يحسد ولا يتطلع لأحد، ولا ينظر إلى النعم الممدودة ولا الموائد المشهودة، وإنما يتطلع إلى أعلى،

🤲فهو يريد المقامات العالية، يريد القرب من الله،
يريد أن يتمتع بحبيب الله ومصطفاه، يريد الفتوحات التي ينزلها الله ويعطيها ويهبها للعارفين بالله ...
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
،،،،،📚 من كتاب :شراب أهل الوصل
💝 لفضيلة الشيخ : فوزي محمد أبو زيد

شباب الذاكرين

شباب الذاكرين 💚 🍀 🕋🌻🌹

🌟❅♢♢❅• ❅• ❅♢♢❅• ❅🌟
لو لاحظنا إلى زمن قريب، كنا نجد أن القوم الذين يواظبون على ذكر الله في جماعة لا ينتابهم الهِرم، ولا تظهر عليهم الشيخوخة، بل يظلون في شباب دائم، كأنهم أخذوا وصف أهل الجنة وهم في الدنيا، فإن أهل الجنة قال فيهم صلى الله عليه وسلَّم:
{ لَا يَبْلَى شَبَابُهُمْ } مسند أحمد والطبراني
وقال:{ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ، وَلَا يَتْفُلُونَ
وَلَا يَبُولُونَ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ }
صحيح مسلم ومسند أحمد والطبراني
فهم لا يهرمون، ولا يموتون، ولا يسقمون، ولا يتبولون ولا يتغوطون، ولا يبلى شبابهم، بل يظلون في شباب في الجنة على الدوام، يظلون في أبهى سن الشباب وهو سن الثلاثة والثلاثين على الدوام، خالدين فيها، ولا يغادر هذا السن أبداً، حتى لا يشعر بالشيخوخة، ولا أمراض الشيخوخة.
وكأن وصف أهل الجنة هذا يأخذه الذاكرون الله والذاكرات، وهم في الحياة الدنيا، وهذا الكلام رأيناه في القوم الذين كانوا مواظبين ومحافظين على ذكر الله في جماعة، حتى الأُميين والجهلاء منهم.
❅♢♢❅• ❅♢♢❅• ❅• ❅♢♢❅•
🍀🌻🌹💧مكتبة فضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد🌹💧🍀

الثلاثاء، 4 فبراير 2020

- كيف تجعل قلبك سلبم


ليس أريح لقلب العبد في هذه الحياة ولا أسعد لنفسه من حسن الظن، فبه يسلم من أذى الخواطر المقلقة التي تؤذي النفس، وتكدر البال، وتتعب الجسد. إن حسن الظن يؤدي إلى سلامة الصدر وتدعيم روابط الألفة والمحبة بين أبناء المجتمع، فلا تحمل الصدور غلاًّ ولا حقدًا ، امتثالاً لقوله صلى الله عليه وسلم: "إياكم والظن؛ فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانًا…".وإذا كان أبناء المجتمع بهذه الصورة المشرقة فإن أعداءهم لا يطمعون فيهم أبدًا، ولن يستطيعوا أن يتبعوا معهم سياستهم المعروفة: فرِّق تَسُد ؛ لأن القلوب متآلفة، والنفوس صافية.من الأسباب المعينة على حُسن الظن:هناك العديد من الأسباب التي تعين المسلم على إحسان الظن بالآخرين، ومن هذه الأسباب:1) الدعاء: فإنه باب كل خير، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه أن يرزقه قلبًا سليمًا.2) إنزال النفس منزلة الغير: فلو أن كل واحد منا عند صدور فعل أو قول من أخيه وضع نفسه مكانه لحمله ذلك على إحسان الظن بالآخرين، وقد وجه الله عباده لهذا المعنى حين قال سبحانه: {لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً} [النور:12]. وأشعر الله عباده المؤمنين أنهم كيان واحد ، حتى إن الواحد حين يلقى أخاه ويسلم عليه فكأنما يسلم على نفسه: {فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ} [النور:61].3) حمل الكلام على أحسن المحامل: هكذا كان دأب السلف رضي الله عنهم. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملاً".وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده، فقال للشافعي: قوى لله ضعفك، قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني ، قال: والله ما أردت إلا الخير. فقال الإمام: أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير.فهكذا تكون الأخوة الحقيقية إحسان الظن بالإخوان حتى فيما يظهر أنه لا يحتمل وجها من أوجه الخير.4) التماس الأعذار للآخرين: فعند صدور قول أو فعل يسبب لك ضيقًا أو حزنًا حاول التماس الأعذار، واستحضر حال الصالحين الذين كانوا يحسنون الظن ويلتمسون المعاذير حتى قالوا: التمس لأخيك سبعين عذراً.وقال ابن سيرين رحمه الله: إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا ، فإن لم تجد فقل: لعل له عذرًا لا أعرفه. إنك حين تجتهد في التماس الأعذار ستريح نفسك من عناء الظن السيئ وستتجنب الإكثار من اللوم لإخوانك: تأن ولا تعجل بلومك صاحبًا .. … .. لعل له عذرًا وأنت تلوم5) تجنب الحكم على النيات: وهذا من أعظم أسباب حسن الظن؛ حيث يترك العبد السرائر إلى الذي يعلمها وحده سبحانه، والله لم يأمرنا بشق الصدور، ولنتجنب الظن السيئ.6) استحضار آفات سوء الظن: فمن ساء ظنه بالناس كان في تعب وهم لا ينقضي فضلاً عن خسارته لكل من يخالطه حتى أقرب الناس إليه ؛ إذ من عادة الناس الخطأ ولو من غير قصد ، ثم إن من آفات سوء الظن أنه يحمل صاحبه على اتهام الآخرين ، مع إحسان الظن بنفسه، وهو نوع من تزكية النفس التي نهى الله عنها في كتابه: {فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} [النجم:32].وأنكر سبحانه على اليهود هذا المسلك: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً} [النساء:49].إن إحسان الظن بالناس يحتاج إلى كثير من مجاهدة النفس لحملها على ذلك، خاصة وأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، ولا يكاد يفتر عن التفريق بين المؤمنين والتحريش بينهم، وأعظم أسباب قطع الطريق على الشيطان هو إحسان الظن بالمسلمين. رزقنا الله قلوبًا سليمة، وأعاننا على إحسان الظن بإخواننا، والحمد لله رب العالمين.

الأحد، 2 فبراير 2020

- عون المسلم لأخيه

عون المسلم لأخيه 👥 💕
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
👤ومثلها تماماً عبادة أخرى كادت تنقرض فى هذا الزمان، بينما رسول الله ﷺ أكَّد عليها مراراً وتكراراً، وطلب من المسلم أن يكون دوماً عوناً لإخوانه المسلمين:
🌴 { إِنَّ الْمُؤْمِنَ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا، وَشَبَّكَ أَصَابِعَهُ } 🌴 (1)
-----------------------------------
واحد يريد قضاء مصلحة ولا يستطيع فالإسلام يطلب منى أن أسارع إلى قضاء حاجة أخى المسلم ولكن بشرط أن تكون لله، فلا أنتظر منه مصلحة أو أجر ولا حتى كلمة شكر، لأننى أريد الأجر من الله عزّوجل ، من يفعل ذلك فماذا يكون أجره؟ قال ﷺ:
🌴 {مَنْ مَشَى فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ خَيْرًا لَهُ مِنَ اعْتِكَافِ عَشْرِ سِنِينَ ، وَمَنِ اعْتَكَفَ يَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ جَعَلَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ ثَلاثَ خَنَادِقَ ، كُلُّ خَنْدَقٍ أَبَعْدُ مِمَّا بَيْنَ الْخافِقَيْنِ} 🌴 (2)
------------------------------------
وفي رواية أخرى:
🌴 {مَنْ مَشَى فِي حَاجَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ حَتَّى يَقْضِيَهَا لَهُ ، أَظَلَّهُ اللَّهُ بِخَمْسَةٍ وَسَبْعِينَ أَلْفِ مَلَكٍ إِنْ كَانَ صَبَاحًا حَتَّى يُمْسِي ، وَإِنْ كَانَ مَسَاءً حَتَّى يُصْبِحَ ، وَلا يَرْفَعُ قَدَمًا إِلا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ ، وَلا يَضَعُ قَدَمًا إِلا حَطَّ عَنْهُ بِهِ خَطِيَّةً ، وَيُرْفَعُ لَهُ دَرَجَةٌ} 🌴 (3)
------------------------------
🕌ولذلك كان سيدنا عبد الله بن عباس معتكفاً فى مسجد رسول الله وجاءه رجل وقال له: يا ابن عم رسول الله، كان علىَّ دينٌ لرجلٍ وحان الآن وقت سداده، وطلبت منه أن يمهلنى فترة أخرى فرفض وسكت الرجل ـ وكانوا مهذبين ويفهمون بالإشارة ـ فسيدنا عبد الله بن عباس قال له: أتريد أن أكلمه؟ فسكت الرجل أيضاً، فأخذ عبد الله حذاءاه وتوجه إلى باب المسجد، فجرى الرجل خلفه وقال له: يا ابن عم رسول الله أنسيت أنك معتكفٌ؟ ومعتكف يعنى ممنوع أن يخرج من المسجد وهو معتكفٌ إلا إذا كان لطهارة أو وضوء أو لإحضار طعام ـ قال: لا ولكنى سمعت صاحب هذا القبر والعهد به قريب، ودمعت عيناه ـ يقول:
🌴 { قيام المرء مع أخيه المسلم أفضل من اعتكاف سنة في المسجد } 🌴 (4)
-----------------
ويعطينا رسول الله ﷺ أجوراً أخرى فى هذا الباب لمن يقوم بها فيقول ﷺ:
🌴 { من مشى لأخيه في حاجة . ـ تكونى قد عملتى ما عليك وليس شرطاً أن تتم المصلحة ـ فإني قائم يوم القيامة جوار ميزانه إن رجح وإلا شفعت له } 🌴.(5)
---------------
 لماذا؟ لأنه كان يقضى ويسعى لقضاء مصالح المسلمين.
ولذلك كانت عبادة أصحاب النبى الكبار المباركين هذه العبادة، سيدنا أبو بكر رضى الله عنه كان يصلى كم ركعة فى الليلة؟ لنرى: كان يدور حول المدينة ليبحث عن الناس المنقطعين والذين ليس لهم عائلاً يعولهم، ولا أحد يقوم بتجهيز طلباتهم، فيقوم هو فى جُنح الليل لتجهيز طلباتهم، طلباً لمرضاة الله عزّوجل.
ومثله تماماً سيدنا عمر نفس الحكاية ويقول: ذهبت فى أحد الأيام إلى إمراة مقعدة فوجدت البيت نظيفاً ومكنوساً وعندها الماء وعندها الطعام وليس عندها أحد، قال: فقلت: يا أمة الله من الذى فعل ذلك لكى؟ قالت: رجلٌ يتعهدنى باستمرار، قال: ومتى يأتيكى؟ قالت: قبل الفجر بساعة، وهو وقت صلاة التهجد، فجاء فى اليوم التالى واختبأ فى مكان حتى لا يراه أحد، فإذا به يجده أبا بكرٍ الصديق رضى الله عنه.
----------------------------------
📖 (1) الصحيحين البخاري ومسلم عن أبي موسى رضى الله عنه.
📖 (2) رواه الطبراني في الأوسط والبيهقي في شعب الإيمان عن عبدالله بن عباس رضى الله عنه.
📖 (3) رواه البيهقي في شعب الإيمان عن ابن عمر رضى الله عنهما.
📖 (4) الديلمي عن أنس رضى الله عنه.
📖 (5) أبو نعيم عن ابن عمر رضى الله عنه كنز العمال .

--------------------------------------------------------------
🌿🐦همسات صوفية من كتاب 🌿🐦
🍃 🍃 {مجالس تزكية النفوس } 🍃 🍃
🍃 🍃 لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبو زيد 🍃 🍃
🕌 إمام الجمعية العامة للدعوة الى الله 🕌
==============================

- جلاء القلوب

جلاء القلوب✒️💖
*".*".*".*".*".*".*".*".*"
📝تقول الحكمة " قال الإمام الغزالي رحمه الله:
{ جلاء القلوب والأبصار يحصل بالذكر ولا يتمكن منه إلا الذين اتقوا فالتقوى باب الذكر، }
🌊نريد من فضيلتكم تفسير هذه الحكمة 🌊

👈هذه العبارة غير صحيحة لأن جلاء الأبصار بالماء والصابون، أما لكي تكون هذه العبارة صحيحة فيجب أن تكون 🌴" جلاء القلوب والبصائر " 🌴فما شأن 🎆البصر بالغيوب، فالذي يري الغيوب عين البصيرة وليس عين البصر.👁

🎶 بعين الروح لا عين العقول 🎶
🎶 شهدت الغيب في حال الوصول🎶

فجلاء القلوب والبصائر – قد أخذ من حديث الرسول الذي يقول فيه ﷺ
🌺🌹{ إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَصْدَأُ كَمَا يَصْدَأُ الْحَدِيدُ، قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَا جِلاؤُهَا ؟ قَالَ: تِلاوَةُ الْقُرْآنِ، و ذِكْرُ الله َتعالى } (1)🌻🌼

🎇فالذي يجلي القلوب من الصدأ ذكر الله.🎇
---------------------------------------------------
(1)الأربعين في فضائل ذكر رب العالمين عن ابن عمر
=============================
📖📚 همسات من كتاب 📖📚
❄️💦{ مجالس تزكية النفوس } ❄️💦
🍃 لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبو زيد 🍃
🕌 إمام الجمعية العامة للدعوة الى الله 🕌
==========================

- الأخلاق


👀 لو نظرنا نظرة إجتماعية نجد أننا جميعا متضررين من أحوال المجتمعات الإسلامية، فساد الطباع وسوء الأخلاق ، والغش في المعاملات، وإندحار القيم بالكلية، حيث لم يعد هناك توقير للكبير ولارحمة بالصغير ، حيث أن هذه الأمور حيرت الجميع من فلاسفة ، وحكام ، وعلماء .
 فما الحل ؟
👌 بالرغم من أننا لو عدنا إلى عصر النبوة نجد أن كل ما يحدث الأن لا يساوي ذرة مما كان موجوداً وحادثاً بين القوم الذين أرسل إليهم النبي العدنان ، مهما رأيتم من فظائع لن تكون شيئاً بالنسبة لما كان يحدث في القوم بمكة قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ، فمهما رأيت من فظاعة لا تساوي شيء مما حدث هناك في ذاك الزمان لأنه بعث في أمةٍ أميةٍ أهل جاهليةٍ ، حيث كان يأكل القوي فيها الضعيف ، وكانت الحروبُ تقومُ بينهم لأتفهِ الأسباب ، وتستمر إلى ما شاء الله .
🐎 فذات مرة كان هناك سباق للخيل فسبق أحدهم من عائلة ما ، آخر من عائلة أخري ، فتدخلت الأسرة الأخري لتمنع فوز الأول بالسباق وحتي يسبق فارسهم ، فما كان إلا الحرب بينهم استمرت لمدة أربعين سنة ، هذا مثال لما كان عليه القوم قبل بعثته صلى الله عليه وسلم، وعندما ذهب صلى الله عليه وسلم إلى المدينة كان يسكنها عائلتان ، وهما 🌊(الأوس والخزرج )🌊وأصلهما من اليمن – حيث أن أصل الأنصار من اليمن – والخلافات لا تنتهي والحروب لا تنقطع بينهم حتى وصل رسول الله ، وكان معهم ثلاث عائلات من اليهود فكلما كانت الحرب تنطفئ بين الأوس والخزرج يؤججها اليهود – وهذه عادة اليهود في كل زمان ومكان – وجاء النبي ومعه المهاجرين الذين قدموا من أماكن شتى .
 فكيف قام رسول الله بالتأليف بين هذه المجمتعات ؟
🏙وأصبحت مدينة لا خلاف بين أهلها ، ولا قضايا ، ولا محكمة ، ولا حرب ،ولا سب ولا شتم في الأسواق أو الطرقات ، ولا غش ولا خداع .
 كيف فعل هذا ؟
👈الإجابة علي هذا السؤال هو ما نحتاجه في هذه الأيام حتى نصلح شؤننا أجمعين .
💖فنحن محتاجين أن نفهم رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، التي كلفه بها الله والتي حمَّلنا أمانتها صلى الله عليه وسلم ، حتى نكمل الطريق من بعده ، فلو أكملنا الطريق من بعده علي النهج الذي أراده منا الله ورسوله ما رأينا المشاكل التي توجد الأن في كل الأقطار فيقول صلى الله عليه وسلم:
🌴{ إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ صَالِحَ الأَخْلاَقِ }🌴 (1)
---------------------------------------------------------------
📖 (1) رواه البخاري في الأدب المفرد عن أبي هريرة.
==========================
📖📚 مقتطفات من كتاب 📖📚
❄️💦{ مجالس تزكية النفوس } ❄️💦
🍃 لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبو زيد 🍃
🕌 إمام الجمعية العامة للدعوة الى الله 🕌
==========================
جاري التحميل...